Palavra Pura - Interdenominacional.: A VERDADE SOBRE OS ANJOS - ESPÍRITOS DO BEM E ESPÍRITOS DO MAL - A INFLUÊNCIA DO FILÓSOFO FRIEDRICH W. NIETZSCHE NO LIVRO “ASSIM FALAVA ZARATUSTRA” - “E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz” (2 CORINTIOS 11:14).

DUAS FONTES ESPIRITUAIS.

As várias experiências espirituais passadas por várias pessoas nos dá uma certeza: Existe um mundo espiritual!

Partindo deste princípio, podemos nos perguntar quais os tipos de espíritos que existem.

A fé cristã e a Palavra de Deus nos fazem entender muitas coisas. Por exemplo, podemos entender através da Bíblia que existem duas fontes de espíritos: A do bem e a do mal. A fonte do bem é tudo o que vem de Deus e a fonte do mal é tudo o que vem do Diabo.

A Bíblia não nos dá margem para acreditarmos que qualquer espírito que esteja por aí seja de alguém que tenha morrido. Antes, ela nos faz entender que os espíritos das pessoas que morrem ficam em lugares de aguardo para a salvação ou a perdição (Inferno ou Paraíso – Lucas 16).

Com isso, nós entendemos que os espíritos que estão neste mundo são:

1 - O Espírito de Deus e os seus Anjos

2 - O espírito do Diabo e os seus anjos.

REVELAÇÕES DE ANJOS.

Algumas crenças se baseiam em anjos, só no que diz respeito à sua origem bíblica, prosseguindo depois de maneira extrabíblica, fazendo assim as suas doutrinas de acordo com a intuição do fundador da religião, ou até mesmo de acordo com a inspiração espiritual que ele recebe. E quem conhece a Palavra de Deus, pode afirmar que esta inspiração não vem da parte do Senhor. O que mostra a origem do anjo que surge com a revelação.

As religiões que utilizam “anjos” fazem normalmente sem consultar os detalhes da Bíblia. Tiram apenas o nome “anjo”. A partir daí é um “Deus nos acuda”.

Façamos um paralelo: Imagine alguém que descobre o teu nome, endereço, R.G. e alguns outros dados verdadeiros. Depois a pessoa sai falando que você é o que você não é. E que você faz coisas que você não faz. Fala que você tem reações que na verdade você não tem.

Desta mesma maneira fizeram com a doutrina dos anjos. Usaram o nome, o documento e o endereço. Depois distorceram o restante sobre eles.

A PERIGOSA INFLUÊNCIA DE UM FALSO ANJO.

Quem influenciou o filósofo Nietzsche?

Certamente ele foi influenciado por Satanás. Depois de fazer uma leitura atenciosa do livro de Nietzsche, percebe-se por sua maneira de se expressar que houve uma grande influencia maligna na vida desse filósofo.

Podemos perceber quem é esse tal de “Zaratustra”, pela maneira que ele expõe para o homem buscar dentro de si um super-homem e também pelo estilo de atrair o homem a uma busca de todos os seus interesses sem Deus e sem os padrões morais cristãos, que são muito importantes para a sociedade e principalmente para a igreja. Aí, é só comparar com as coisas que estão para acontecer com o nosso adversário, através da Bíblia, e confirmamos.

LIVRO: “ASSIM FALAVA ZARATUSTRA” - FRIEDRICH W. NIETZSCHE.

Nietzsche era filho de pastor luterano e enlouqueceu aos 44 anos de idade. Faleceu aos 56 anos. Quão ruim é ir contra o Todo Poderoso.

Considere este Zaratustra como um espírito que estava dentro de Nietzsche e que se apresentava como o seu ‘eu’.

PENSAMENTOS DE ZARATUSTRA E RESPOSTAS BÍBLICAS.

1) Zaratustra: “Para seduzir muitos e para arrastá-los para fora do rebanho, foi para isso que vim” (pg.26).

Resposta bíblica: Satanás veio mesmo pra arrastar as pessoas para fora do rebanho. É o que ele mais gosta de fazer. Jesus disse em João 10:10-12: “O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância... Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas... Mas o que é mercenário, e não pastor, de quem não são as ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa”.

2) Zaratustra: “Vós olhais para cima quando aspirais em vos elevar. Eu, como estou no alto, olho para baixo” (pg.43).

Resposta bíblica: Exatamente o que o apóstolo Paulo disse em Efésios 6:12: “Pois, não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniquidade nas regiões celestes”.

3) Zaratustra: “... a terra está cheia daqueles a quem convém pregar a morte... Ou ‘a vida eterna’, que para mim é o mesmo...” (pg.48).

Resposta bíblica: Nós sabemos que a vida e a morte são muito diferentes e almejamos a Vida. Para ele a morte e a vida eterna são a mesma coisa. Porque o lago de fogo é para a segunda morte. É o lugar que ele já tem garantido. Lugar eterno para ele, que se colocou contra Deus.

Apocalipse 20:10,14: “E o Diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados pelos séculos dos séculos... E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo”.

4) Zaratustra: “A guerra e a coragem tem feito mais grandes coisas do que o amor ao próximo” (pg.49).

“Acaso vos aconselho amar o próximo? Antes, vos aconselho a fuga do ‘próximo’ e o amor ao remoto” (pg.60).

Resposta bíblica: Contrariando os dois mandamentos do Senhor Jesus. Mandamentos estes, que deles, dependem toda a lei e os profetas. Mateus 22:37-40: “Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento... Este é o grande e primeiro mandamento...E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo...Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas”.

5) Zaratustra: “Mas eu digo estas palavras ao ouvido daquele que possui o demônio: É melhor que ainda deixes crescer teu demônio! Para ti também existe ainda uma via que leva à grandeza!” (pg.85).

Resposta bíblica: Aqui ele pede para que as pessoas deixem crescer o demônio dentro delas. Oferecendo assim um crescimento. Coisas do espírito do anticristo. Coisas do movimento “nova era”, que tem trabalhado para que as pessoas busquem o seu ‘eu’, seu “eu superior”. Enquanto a Bíblia diz em Mateus 16:24-26: “Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me... pois, quem quiser salvar a sua vida por amor de mim perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á... Pois que aproveita ao homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? ou que dará o homem em troca da sua vida?”.

6) Zaratustra: “Com eles, no entanto, sofro e sofri. Considero-os prisioneiros e marcados por um sinal. Aquele a quem chamam Salvador, os carregou de algemas... Dessas algemas que são os falsos valores e as palavras ilusórias! Ah! Talvez de seu redentor ainda possam ser resgatados! (pg.86).

Resposta bíblica: Ao contrário do que ele disse, Jesus é verdadeiramente o nosso Salvador e nos liberta de todas as correntes e algemas deste mundo, e também do nosso inimigo. João 8:36: “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres”.

7) Zaratustra: “E vivi entre os povos que falavam língua estranha e com os ouvidos tapados, a fim de que me ficasse estranha, a linguagem de seu tráfico e suas negociações do poder” (pg.92).

Resposta bíblica: Lamentamos a companhia deste sujeito no nosso meio, mas concordamos com a dificuldade que ele tem para ouvir as coisas do Espírito de Deus. Quem está em trevas se incomoda com a luz. Imagine ele tentando falar coisas para nós e nos encontrando com as mãos nos ouvidos para ele, mas falando e ouvindo a Deus, de maneira que ele não pode entender. Atos 19:6: “Havendo-lhes Paulo imposto as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam em línguas e profetizavam”.

8) Zaratustra: “E uma vez quis dançar como nunca havia feito. Quis dançar acima a para além de todos os céus. Então envolvestes com artimanhas meu mais querido cantor. E entoou então uma surda e lúgubre melodia. Ai! Como tromba fúnebre soava a meus ouvidos!” (pg.105).

Resposta bíblica: Nos lembra aquela passagem que fala a respeito daquele anjo de luz que estava no céu e quis subir e ser semelhante a Deus. Isaías 14:13,14: “... Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte... e serei semelhante ao Altíssimo”. E o versículo 15 mostra para onde o Diabo foi: “Contudo levado serás ao Seol, ao mais profundo do abismo”.

9) Zaratustra: “Olha Zaratustra! Também o povo aprende de ti e começa a acreditar em teus ensinamentos. Mas para acreditarem de todo em ti, ainda falta uma coisa... Podes curar cegos, fazer andar paralíticos... Será este, a meu ver, o melhor modo de fazer com que os aleijados creiam em Zaratustra” (pg.127).

Resposta bíblica: Confessando o seu jeito nada criativo. Imitando a maneira de Deus operar. Mateus 24:24: “Porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos”.

10) Zaratustra: “Na verdade – disse ele aos discípulos – pouco falta para chegar esse grande crepúsculo. Ai! Como poderei salvar minha luz? (pg.124).

“Por conseguinte, cabe aos homens agora subir até mim porque ainda espero os sinais que me digam ter chegado o momento de meu declínio” (pg.211).

“Aqui está um rio que, por mil voltas, retorna à sua nascente!” (pg.152).

Resposta bíblica: Na verdade ele não poderá salvar a luz dele, porque ela se apagou. De uma maneira surpreendente ele fala a respeito de mil voltas. Como está em apocalipse, Satanás será preso por mil anos e depois será solto por um tempo. O planeta terra demora um ano para dar a volta ao Sol. Mil voltas são mil anos. Ele também não conseguirá voltar à sua nascente. Confira em Apocalipse 20:1,2,3,7,8: “E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão... Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos... Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre ele, para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é necessário que ele seja solto por um pouco de tempo... Ora, quando se completarem os mil anos, Satanás será solto da sua prisão... e sairá a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra...”.

11) Zaratustra: “A hora de minha descida, de meu declínio, porque outra vez quero voltar entre os homens... Isso é o que espero agora. Porque primeiramente deverão vir a mim os sinais indicadores de que chegou minha hora, isto é, o leão risonho com o bando de pombas” (pg176).

Resposta bíblica: Ele vai (1000 anos) e volta por pouco tempo. O Leão de que ele fala é o Leão da tribo de Judá e os seus Anjos. Agora ele se refere à passagem de Apocalipse 19:11,14: “E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justiça... Seguiam-no os exércitos que estão no céu, em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro”.

12) Zaratustra: “Aconteceu isso quando da boca de um próprio deus saíram as palavras mais ímpias, dignas de um sem-deus: ‘Só há um Deus! Não terás outros deuses além de mim!’ ” (pg.165).

Resposta bíblica: Ele dizendo que Deus é um ‘sem Deus’ porque disse que só há um verdadeiro Deus. Satanás é mentiroso e pai da mentira. Em verdade João 17:3 diz: “E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste”.

Temos outro exemplo da verdade que está em IS 45:5,6: “Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cinjo, ainda que tu não me conheças... Para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que fora de mim não há outro; eu sou o Senhor, e não há outro”.

13) Zaratustra: “Era assim que eu respondia aos que me perguntavam ‘o caminho’. O caminho, de fato, o caminho não existe!” (pg.176).

Resposta bíblica: Jesus disse em JO 14:6: “Eu sou o Caminho, e a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao Pai se não for por mim”.

14) Zaratustra: “Que me aconteceu? Escuta! Acaso o tempo voou? Será que caio, que caí no poço da eternidade?” (pg.243).

Resposta bíblica: “E a besta foi presa, e com ela o falso profeta que fizera diante dela os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre” (Ap 19:20).

15) Zaratustra: “Qual foi até hoje, na terra, o maior pecado? Não foi a palavra daquele que disse: Pobre dos que riem?... Será porque não encontrava na terra nenhum motivo de riso? Então, procurou mal! Até uma criança encontra aqui motivos para tanto... Esse não amava bastante, senão ter-nos-ia amado também a nós que rimos! Mas contra nós destilava ódio e sarcasmo, prometendo-nos gemidos e ranger de dentes” (pg.257).

Resposta bíblica: Na verdade, de Deus não se escarnece. Ai dos que riem das coisas de Deus. Dos que debocham da sua Palavra e de suas promessas.

O nosso inimigo fala que o Deus de amor (Jesus) destilou ódio e sarcasmo sobre nós, quando na verdade Jesus amou de tal maneira que se sacrificou por amor e veio para nos salvar.

Se os anticristos, antideus e anti-igrejas estão rindo agora, podemos dizer: “quem ri por último ri melhor”.

16) Zaratustra: “É verdade que, se não voltais a ser como crianças, não podereis entrar no tal reino dos céus... Nós, porém, não queremos entrar no reino dos céus. Nós nos tornamos homens. Por isso mesmo queremos o reino da terra” (pg.277).

Resposta bíblica: Quem rejeita as coisas do céu e ama as coisas da terra já optou pela perdição. Escolheu seguir o príncipe deste mundo. O Diabo tentou a Jesus com esta oferta também: “Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles; e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares. Então lhe ordenou Jesus: Vai-te, Satanás; porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás” (Mt 4.10).

Separamos assim, apenas algumas passagens que se relacionam com as intenções de Satanás. Conspirando sempre contra os planos de Deus e demonstrando que tem ódio de Deus e dos seus filhos.

Graças a Deus porque podemos entender pelo Espírito Santo quando lemos um livro desses. Lamentavelmente não é discernido pela maior parte dos seus leitores, que acabam acatando as ideias do escritor inspirado pelo espírito maligno.

Infelizmente muitas pessoas se apegam a estes “anjos” ou “espíritos” que acabam sendo profundamente contaminadas por ideias anticristãs, que conduzem as pessoas ao caminho da perdição.

ADORAÇÃO E ORAÇÃO A ANJOS.

Existem, no mercado de produtos esotéricos, bem como na internet, várias crenças adotando a adoração a anjos. Também verificamos o hábito de dar ordens aos anjos. Tem quem já andou com manuais sobre os anjos. De acordo com a data de nascimento, dizem eles que cada pessoa possui um momento no dia, em que especialmente o seu anjo desce e fica ao seu lado. Estas e outras aberrações, podemos encontrar no mercado “religioso”.

Ainda bem que o Deus verdadeiro guarda os seus filhos pelas 24 horas do dia, e não apenas por um momento, de acordo com o nascimento de cada um: “O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra” (Salmo 34:7). “Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos” (Salmo 91:10,11).

“Os Anjos são criaturas puramente ‘Espirituais’. São dotados de inteligência e de vontade: são criaturas pessoais e imortais. Superam em perfeição todas as criaturas visíveis. Eles existem desde o começo dos tempos e já se encontravam no jardim do Éden antes que Adão e Eva, fascinados, explorassem esta ampla terra a nós dada por Deus, e depois que os primeiros humanos foram expulsos do Éden por terem provado do conhecimento do bem e do mal, os querubins, que são uma das três ordens de anjos mais próximas de Deus, montaram guarda na porta oriental. Suas espadas de fogo viraram-se em todas as direções para impedir-nos - Adão e Eva - de voltar para provar também da árvore da vida eterna... Um Anjo é um guardião, um mensageiro do Céu. O Céu é a origem dos milagres, onde o amor existe como energia curativa pura e incondicional, e onde os seres humanos são encarados como uma espécie protegida dotada de livre-arbítrio. Um Anjo pode levar o reino dos Céus aos seres humanos na terra, se o desejarmos e estivermos dispostos a aceitá-lo. Eles nos socorrem, nos ajudam, nos ungem de calma e serenidade. São portadores de mensagens ou de esperança. Eles nos guiam, nos ensinam, respondem a nossas orações, nos conduzem na morte. Sempre estão a serviço de Deus, e não deles mesmos. Os anjos são nossos companheiros por toda a vida, por isso, sempre confie neles, pois assim também estará confiando em Deus”.

Podemos verificar que o autor respeitou a Bíblia quanto à origem dos anjos; quanto ao significado do nome, e quanto à função de trazer mensagens de Deus e também quanto à submissão a Deus. Depois, fugiu do ensinamento Bíblico, falando pra confiarmos nos anjos e orarmos a eles. Que eles nos ensinam e nos trazem o reino de Deus se recebemos a eles.

Quem nos trouxe o Reino dos Céus foi Deus e não os anjos. Deus enviou o seu reino a todo aquele que crê no seu filho Jesus. O site segue dizendo:

“Você, segundo os Anjos de Deus, está aqui para adquirir luz espiritual, com o aperfeiçoamento de seus atos, pensamentos, palavras e obras de vida. O Anjo de Deus, o seu Anjo da Guarda, está junto de você para ajudá-lo nesse aperfeiçoamento. Ele é portador do amor, da paz, da humildade, da simplicidade, da pureza e da retidão. Está também preparado para dar-lhe a linha mestra da sabedoria e da justiça, essenciais no seu comportamento, nas relações com seu próximo. Pois esses predicados, unidos ao amor, levam à fraternidade”.

Ficamos curiosos em saber qual é a base para se falar que, segundo os anjos, os homens estão aqui para adquirir luz espiritual.

Segundo a Palavra do Senhor, os homens estão em trevas e precisam de Jesus, que é a luz do mundo - “Lâmpada para os meus pés é a tua Palavra, Senhor, e luz para o meu caminho” (SL 119:105).

O homem que está em Cristo é luminoso. Recebe luz de Cristo e pode iluminar outras pessoas - “Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte” ( MT 5:14).

OS MESMOS ERROS EM OUTRA FONTE.

Extraído do site: www.místico.com - copyright c 1996 – 2005 – Espaço Místico “o lado esotérico da internet” de 09/08/05 temos:

“Gabriel, Príncipe e Senhor da visão do mundo. Fazei com que todos os sentidos do meu organismo... Sejam sempre um espelho da lei Universal de Deus. Intercedei através de meu anjo guardião... Que meu pedido dirija-se ao astral...”

Orando a Gabriel e pedindo para que ele interceda. Só Jesus, ou os santos cristãos em oração, ou o Espírito Santo, podem interceder pelas pessoas. Não temos nenhum exemplo na bíblia de anjo fazendo intercessão por ninguém. Temos uma tentativa de intercessão de alguém que havia morrido e veja a resposta que ele teve: “Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for se encontrar com eles, hão de se arrepender. Abraão, porém, lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos” (LC 16:31).

Embora as pessoas queiram pedir intercessão através dos mortos, e da mãe de Jesus, e dos anjos, eles não podem fazê-lo, pois assim determinou o Senhor.

E mais...

“Príncipe Gabriel, Fazei com que vossas forças, Dissolvam os plasmas negativos do meu corpo... e da minha família, por luzes cristalinas. Transmutai todo ódio em amor elevado. Fazei de mim um intérprete das vossas intenções. Salve, ó amado Príncipe Gabriel. Amém... Dai-me força e coragem necessárias... Pois sou digno e merecedor da vossa confiança... Dai-me força e coragem para lutar pela pureza dos sentimentos...”.

Ele pede cura do corpo e do coração para o anjo. Pede discernimento das intenções do anjo, para que ele possa interpretar. Desde que cada pessoa conhece o evangelho, passa a entender que a Bíblia traz a vontade de Deus para os homens. É a vontade do Senhor que devemos seguir e de acordo com o que já está escrito.

Na oração ele se diz digno e merecedor da confiança do anjo. Pede força para o anjo. O anjo pode trazer força se pedirmos para Deus. Porque se Deus mandar o anjo entregar, o anjo entrega. Vamos a mais um exemplo bíblico: “Elias, porém, entrou pelo deserto caminho de um dia, e foi sentar-se debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte, dizendo: Já basta, ó Senhor; toma agora a minha vida, pois não sou melhor do que meus pais... E deitando-se debaixo do zimbro, dormiu; e eis que um anjo o tocou, e lhe disse: Levanta-te e come... Ele olhou, e eis que à sua cabeceira estava um pão cozido sobre as brasas, e uma botija de água. Tendo comido e bebido, tornou a deitar-se... O anjo do Senhor veio segunda vez, tocou-o, e lhe disse: Levanta-te e come, porque demasiado longa te será a viagem... Levantou-se, pois, e comeu e bebeu; e com a força desse alimento caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Deus” (I Reis 19:4-8).

“Afastai de mim as idéias perversas. Fazei de mim um amigo que saiba discernir, compreender e nunca julgar... Meu coração está ligado ao vosso coração e energia, Que é a minha verdade”.

Solicitando o afastamento de ideias ruins. Pede ajuste interno para a compreensão e a justiça. Esta é uma obra feita por Deus, dentro do homem, através da sua Palavra e do seu Espírito.

Diz que o coração está ligado no coração e energia do anjo e que ele (o anjo) é a sua verdade. Jesus disse: “Eu sou o Caminho e a Verdade e a Vida. Ninguém vem ao pai se não for por mim” (Jo 14.6).

“Ó Príncipe Raphael... fazei-me vossa inspiração. Tornando assim, meu espírito elevado e exaltado acima de todas as coisas... Fazei-me operar vossa vontade. Sempre de acordo com a consciência e elo com Deus”.

Rafael aparece apenas em livros apócrifos. Nem consta nas escrituras canonizadas e já endeusaram o anjo. Rafael tem o significado de ‘Deus cura’, Deus cura e não o anjo.

Ele pede ao anjo para fazer nele a inspiração do anjo.

Em quem a Bíblia ensina a nos inspirarmos?

A reza também solicita para que o anjo faça a vontade dele, porém de acordo com a vontade de Deus. Uma tentativa de fazer um remendo.

É perigoso colocar um intercessor entre Deus e os homens, que não seja o Espírito Santo ou Jesus Cristo

O intercessor Espírito Santo: “Porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis” (RM 8:26).

O intercessor Jesus Cristo: ”Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus” (I Tm 2.5).

Quem coloca um anjo como intercessor, corre um sério risco de se comunicar com um anjo caído. Cujo qual é mentiroso, e se alguém não conhece a Palavra de Deus, acaba sendo enganado por ele: “E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz” (2 CO 11:14).

E quanto ao mediador entre Deus e os homens, somente Deus faz, por Jesus e por seu Espírito. Deus Triuno.

Desde a antiguidade, os gnósticos prestavam adoração aos anjos (CL 2:18); depois então, na Idade Média, com as crenças absurdas dos rituais de bruxarias com culto aos anjos, e agora em nossos dias, os estudos cabalísticos personalizados no meio esotérico e místico, ensinam novamente o culto aos anjos, por meio de bruxos sofisticados e modernos. Sabendo que antes de tudo, a existência e ministério dos anjos são fartamente ensinados nas escrituras, por isso, não podemos negligenciar os ensinamentos sagrados a respeito deles e de como devemos tratá-los.

Existem evidências de possessão demoníaca e adoração a demônios de forma veemente em nossos dias. O apóstolo Paulo parece travar grande luta com a idolatria que considerava adoração a demônios ( I CO 10:19-21 ). Nos últimos dias, esta adoração aos demônios e a ídolos deve aumentar bastante (Ap 9:20,21). Não podemos negligenciar tal doutrina.

A prática do espiritismo tem crescido assustadoramente nos últimos dias, conduzindo homens, mulheres e crianças a profundos caminhos de trevas e cegueira espiritual (I TM 4:1,2). E ainda a obra de satanás e dos espíritos maléficos, atrapalhando o progresso da graça em nossos próprios corações e a obra de Deus no mundo inteiro (EF 6:12).

OS ANJOS NA BÍBLIA. A FONTE CONFIÁVEL.

O termo teológico para esse estudo é Angelologia (do grego angelos, "anjo" e logia, "estudo"). Angelologia é o estudo da existência, das características, da natureza, moral e atividades e finalidades dos anjos.

Ao nosso redor há um mundo espiritual poderoso, populoso e de recursos superiores ao nosso mundo visível. Bons e Maus espíritos vêm e vão, de um lugar para o outro, com grande rapidez e movimentos não percebidos no nosso mundo material. Os bons são de Deus e se interessam pelo nosso bem. Os maus fazem oposição, interessados no nosso mal. Muitas pessoas não acreditam na existência de tais espíritos.

Quem são? Onde se encontram? O que fazem?

A palavra de Deus é a única fonte de informação que merece confiança. Ela possui as verdadeiras respostas. Os anjos habitam nos céus e formam os exércitos celestiais. Esses são os anjos de Deus, e estão aos seus serviços e sob o seu comando.

Existem também aqueles (Uma terça parte dos anjos), que anteriormente foram servos de Deus, mas que agora se encontram rebelados contra o governo de Deus. A doutrina dos anjos permite-nos conhecer a origem, existência, natureza, queda, classificação, obra e destino dos anjos.

A origem dos anjos

A época de sua criação não é indicada. É provável que tenha sido juntamente com a criação dos céus (Gn 1:1). Podem ter sido criados por Deus imediatamente após a criação dos céus e antes da criação da Terra. No livro de JÓ 38:4-7, consta que rejubilavam todos os filhos de Deus quando Ele lançava os fundamentos da terra.

Os anjos não existem desde a eternidade, eles foram criados: NE 9:6 , SL 148:2,5; CL 1:16).

Acredita-se que a quantidade de anjos é muito grande (DN 7:10; MT 26:53; HB 12:22).

No Antigo Testamento, a palavra “anjo” ocorre 108 vezes. No Novo Testamento, aparece por 175 vezes.

O grego clássico emprega o termo “angelos” para o mensageiro, o embaixador em assuntos humanos, que fala e age no lugar daquele que o enviou.

EXPRESSÕES USADAS PARA SE REFERIR AOS ANJOS:

Filhos de Elohim {Deus} (JÓ 1:6 e 2:1; SL 29:1; SL 89:6).

Santos (SL 89:5-7).

Vigias (DN 4:13,17,23).

Espíritos (HB 1:14 ).

Principados, poderes, tronos, dominações e autoridades (CL 1:16; RM 8:38; I CO 15:24; EF 6:12; CL 2:15).

Arcanjo (I TS 4:16 e JD 9).

COLETIVOS USADOS PARA OS ANJOS:

Congregação/ Assembléia (SL 89:6,7).

Hostes/ Senhor das hostes (LC 2:13; EF 6:12; HB 12:22).

UMA POLÊMICA.

Por causa do texto de GN 6:2 e 4, há uma polêmica sobre quem foram "OS FILHOS DE DEUS".

Que “os filhos de Deus” se refere aos anjos, é a posição tomada por Josefo, o judeu Filo, e os autores do Livro de Enoque e do Testamento dos Doze Patriarcas; era a posição geralmente aceita pelos judeus eruditos dos primeiros séculos da era cristã. A expressão “que geraram gigantes" foi da Septuaginta (LXX), que também traduziu todos os manuscritos, substituindo "Filhos de Deus" por "anjos de Deus" em GN 6; JÓ 1:6 e 2:1, e por "meus anjos" em JÓ 38:7.

TEORIA 1 - OS "FILHOS DE DEUS" ERAM ANJOS:

1. As referências de JÓ 1:6; 2:1; 38:7.

2. A relação anormal produziu gigantes impiedosos.

3. Um anjo pode aparecer como um homem comum (GN 19:1,5)

4. Anjos caídos podem invadir homens e animais (MC 1:23-26; MC 5:13). O Dr. Henry Morris diz: Os filhos de Deus e as filhas dos homens de GN 6 eram homens e mulheres comuns, mas que foram possuídos por demônios.

5. Em MT 22:30, o Senhor ensina que os anjos não se reproduzem como os humanos. Não há prova de que os anjos tem sexo ou não. Nos originais, a palavra anjos, sempre é no gênero masculino. Tem quem diga que os anjos não se reproduzem porque não existem "anjas". Na verdade, são apenas hipóteses. Apenas pensamentos. Na verdade, não há multiplicação de anjos e pronto.

6. Outras referências a anjos em JD 6; 1 PE 3:18-20; 2 PE 2:4-6.

7. Esta era a teoria de alguns historiadores, como Josefo e Plínio.

8. Três dos livros apócrifos, também tem esta posição.

9. É considerado que houve duas quedas dos anjos, uma quando Satanás liderou a rebelião, antes da queda do homem e outra em Gn 6 (Teoria defendida por Clarence Larkin).

TEORIA 2 - OS "FILHOS DE DEUS" ERAM DESCENDENTES DE SETE.

1. Se anjos de fato se relacionam sexualmente com mulheres, este é um prodígio espetacular da história que viola as normas da natureza, e não há nada na bíblia que diga que anjos têm sexo.

2. Nos versículos de 1 a 3 de GN 6, encontramos a sequencia do termo "homem".

3. A distinção entre os "filhos de Deus" e Satanás nos textos de Jó 1:6; 2:1 de modo que, claramente entendemos que o título "filhos de Deus" não se refere aos anjos caídos.

4. Se esta relação entre anjos e mulheres gerou os "Nefilins-gigantes", como se explica a presença destes, antes deste ato, e depois do dilúvio em NM 13:33.

5. A linguagem de GN 6:2 é normal para expressar relação entre humanos.

6. Os textos do novo testamento não relacionam aquele acontecimento com o envolvimento de anjos.

7. 1 PE 3:18-20, não diz nada sobre estes "espíritos em prisão", como anjos. Pelo contrário, o contexto indica que são homens, cap.4:6. Nem anjos caídos e nem anjos de Deus.

8. 2 PE 2:4 e JD 6,7, são referências de anjos, mas não indicam que eram envolvidos em GN 6.

9. Os livros apócrifos, provavelmente foram produzidos pelos essênios, os quais adotaram essa interpretação angelical. Josefo trabalhou com este grupo.

A NATUREZA DOS ANJOS. ELES SÃO SERES ESPIRITUAIS.

Diferentemente dos homens, eles não estão limitados às condições naturais e físicas. Aparecem e desaparecem. Movimentam-se com uma rapidez imperceptível de maneira sobrenatural. Apesar de serem espíritos, têm o poder de assumir a forma de corpos humanos a fim de se tornarem visíveis para o homem (GN 19:1-3).

Os anjos são ministros de Deus (HB 1:14).

OS ANJOS NÃO PROCRIAM.

A Bíblia ensina que o casamento não faz parte do plano de Deus para os anjos (MT 22:30; LC 20:34-36).

No Velho Testamento, por cinco vezes os anjos são chamados de "filhos de Deus" ( GN 6:2,4; JÓ 1:6; 2:1; 38:7 ), mas nunca lemos a respeito dos "filhos dos anjos".

Os anjos sempre são descritos como varões, porém na realidade não tem sexo, não propagam sua espécie (LC 20:34-35).

SÃO SERES RACIONAIS MORAIS E IMORTAIS.

Eles não são oniscientes, mas são superiores aos homens em conhecimento (MT 24:36). São inteligentes. Dotados de vontade e atividade.
A Bíblia fala dos anjos leais como "santos anjos" (MT 25:31; MC 8:38; LC 9:26; AT 10:22; AP 14:10).

Formam o exército de Deus. Heróis poderosos, sempre prontos para fazer o que o Senhor mandar ( SL 103:20; CL 1:16; EF 1:21; EF 3:10; HB 1:14).

Os anjos que caíram são mentirosos e pecadores (JO 8:44; 1 JO 3:8-10). Os anjos maus formam o exército de Satanás, empenhados em destruir a obra do Senhor (LC 11:21; 2 TS 2:9; 1 PE 5:8).

O poder de um anjo pode ser visto em AT 5:19; 12:7, na libertação dos apóstolos da prisão e em MT 28:2, no rolar da pedra de mais de 4 toneladas que fechou o túmulo de Cristo.

Os anjos não estão sujeitos à dissolução: nunca morrem. A imortalidade dos anjos deriva de Deus e depende da Sua vontade. Os anjos são isentos da morte, porque assim Deus os fez. ( LC 20:35,36).

A CLASSIFICAÇÃO DOS ANJOS.

Há pouca informação sobre o estado original dos anjos. Porém no dia de sua obra criadora, Deus viu tudo quanto fizera, e eis que era tudo muito bom.

Pressupõe-se que todos os anjos tiveram boa condição original (JO 8:44; 2 PE 2:4; JD 6). Os anjos bons são chamados "anjos eleitos" (1 TM 5:21) e evidentemente receberam graça suficiente para habilitá-los a manter sua posição de perseverança, pela qual foram confirmados em sua condição e agora são incapazes de pecar. São chamados também de "santos anjos ou anjos de luz" (2 CO 11:14). Sempre contemplam a face Deus (LC 9:26).

Sua maior atividade é a adoração a Deus (NE 9:6; FP 2:9-11; HB 1:6; JÓ 38:7; IS 6:3; SL 103:20; SL 148:2; AP 5:11).

OS ANJOS BONS.

Tanto no grego quanto no hebraico a palavra "anjo" significa "mensageiro".

Desde a entrada do pecado no mundo, eles são enviados para dar assistência aos herdeiros da salvação (HB 1:14). Eles se regozijam com a conversão de um pecador (LC 15:10). Exercem vigilância protetora sobre os crentes (SL 34:7; 91:11) e sobre os pequeninos (MT 18:10). Estão presentes na igreja (1 TM 5:21). Recebem aprendizagem das multiformes riquezas da graça de Deus ( EF 3:10; 1 PE 1:12) e encaminham os crentes ao seio de Abraão (LC 16:22,23).
Evidentemente são organizados de algum modo. Isto ocorre porque ao lado do nome geral "anjo" a Bíblia emprega certos nomes específicos para indicar classes de anjos.

Não há nas Escrituras um nome geral, especificamente distintivo, para todos os seres espirituais. Eles são chamados filhos de Deus, (JÓ 1:6; 2:1) espíritos (HB 1:14), santos (SL 89:5,7; ZC 14:5; DN 8:13 ), vigilantes (DN 4:13,17).

CLASSES DE ANJOS.

Querubins:

No hebraico, temos keruhbim, plural de kerub. No grego cheroub. Palavra de etimologia incerta.

São responsáveis pela guarda da entrada do paraíso (GN 3:24), observam o propiciatório (EX 25:18,20; SL 80:1; SL 99:1; IS 37:16; HB 9:5) e constituem a carruagem de que Deus se serve para descer à terra ( 2 SM 22:11; SL 18:10), como demonstração do seu poder e majestade, em EZ 1 e AP 4, são representados simbolicamente como seres vivos em várias formas. Eles foram destinados a revelar o poder, a majestade e a glória de Deus.

Tem sido objeto de críticas acirradas, o fato de que os povos vizinhos de Israel possuíam criaturas aladas simbólicas.

Especialmente os heteus popularizaram os grifos, uma criatura altamente complicada com corpo de leão, cabeça e asas de águia e com a aparência geral semelhante à de uma esfinge. Por estes motivos, alguns críticos têm conjeturado que Israel tenha tomado esse costume por empréstimo desses povos vizinhos. No entanto, fica bastante claro que a situação é inversa: os povos vizinhos é que deturparam a simbologia israelita, adaptando-as às suas crendices. Exemplo disto, é a conhecida "Epopéia de Gilgamesh", uma história babilônica do dilúvio, obviamente tomada por empréstimo do relato bíblico.

Serafins:

Provavelmente, deriva-se da raiz hebraica saraph, cujo significado é "queimar", o que daria a ideia de que os Serafins são anjos rebrilhantes, uma vez que essa palavra também pode significar "consumir com fogo", mas também "rebrilhar", "refletir".

Mencionados somente em Is 6:2 e 6, constituem uma classe de anjos muito próxima dos querubins. São representados simbolicamente em forma humana com seis asas no total. Duas cobrindo o rosto, duas os pés e duas asas prontas para voar na espera das ordens do Senhor. Permanecem servidores em torno do trono do Deus poderoso, cantam louvores a Ele e são considerados os nobres entre os anjos.

O ARCANJO MIGUEL.

Embora algumas literaturas tenham Gabriel como outro Arcanjo, totalizando sete na literatura apócrifa e pseudepígrafa, onde quatro nomes são revelados: Miguel, Gabriel, Rafael e Uriel.

A Bíblia canonizada só revela a existência de um único Arcanjo, Miguel. Isto é demonstrado pelo fato de que nas duas ocorrências da palavra grega archangelos, "arcanjo", 1 TS 4:16 e JD 9, o termo está ligado unicamente ao nome de Miguel, denominado Arcanjo, ou anjo-chefe. Ele comanda seus próprios anjos (AP 12:7) e aparece como príncipe do povo de Israel (DN 10:13,21; DN 12.1).

A Bíblia menciona certa hierarquia de anjos, como principados e potestades (EF 3:10; CL 2:10), tronos (CL 1:16), domínios (EF 1:21; CL 1:16 ) e poderes ( EF 1:21 , 1 PE 3:22). Estes nomes não indicam espécies de anjos, mas diferenças de classe ou de dignidade entre eles. Embora em EF 1:21 a referencia parece incluir tanto anjos bons quanto os maus. Mas nas passagens de RM 8:38; EF 6:12; CL 2:15, parece se referir apenas aos anjos maus.

O ANJO GABRIEL.

A maneira pela qual Gabriel é mencionado também indica que ele é de uma classe muita elevada. Ele está na presença de Deus (LC 1:19) e a ele são confiadas as mensagens das mais elevadas importâncias com relações ao reino de Deus e seu plano com os homens. No Antigo Testamento Gabriel aparece apenas no livro de Daniel, e ali como mensageiro celestial que surge na forma de um homem (DN 8:16; DN 9:21).

Suas funções são: revelar o futuro ao interpretar uma visão (DN 8:17), e dar entendimento e sabedoria ao próprio Daniel (DN 9:22).

No Novo Testamento Gabriel surge somente na narrativa de Lucas, que descreve o nascimento de Cristo. Ali, ele é o mensageiro angelical que anuncia grandes eventos: o nascimento de João (LC 1:11-20) e de Jesus (LC 1:26-38). Também é apresentado como aquele que "assiste diante de Deus" (LC 1:19). Destes casos, conclui-se que Gabriel é o portador das grandes mensagens divinas aos homens. Pode-se concluir, dizendo que na Bíblia, Gabriel é o "anjo mensageiro" e Miguel o "anjo guerreiro".

O ANJO DO SENHOR.

Este estudo está estritamente relacionado com as Teofanias. São as aparições do Anjo do Senhor.

Separamos este assunto, em virtude de sua grande importância. Uma vez que as aparições do Anjo do Senhor se constituem em Teofanias, onde as aparições de Deus se davam pela forma humana.

A expressão "Anjo do Senhor" ou sua variante "Anjo de Deus", se encontram mais de cinquenta vezes no AT. Portanto, são necessárias algumas considerações acerca desse personagem, que se reveste de grande importância quando tratamos da possibilidade da Encarnação.

A Bíblia nos informa que o Anjo do Senhor realizou várias tarefas semelhantes às dos anjos, em geral. Às vezes, suas aparições eram simplesmente para trazer mensagens do Senhor Deus, como exemplo em GN 22:15-18; GN 31:11-13. Em outras aparições, ele foi enviado para suprir necessidades (1 RS 19:5-7) ou para proteger o povo de Deus de perigos (ÊX 14:19; DN 6:22).

Com relação à identidade do Anjo do Senhor, os estudiosos nunca foram unânimes. Entretanto, não há porque duvidar da antiquíssima interpretação cristã de que, nesses casos acima citados, encontramos manifestações pré-encarnadas de Jesus.

Josué 5:14 - Quando o Anjo do Senhor apareceu a Josué, diz a Palavra do Senhor que ele "...se prostrou sobre o seu rosto na terra, e o adorou, e disse-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?".

Se o Anjo do Senhor não fosse o próprio Senhor e simplesmente "um anjo", teria proibido a Josué de adorá-lo, como ocorreu em AP 19:10 e AP 22:8,9.

JZ 13:18 - Embora existam controvérsias a respeito desta passagem, parece um caso semelhante ao primeiro. Quando Manoá pergunta ao Anjo do Senhor qual era o seu nome, ele responde: "...porque perguntas assim pelo meu nome, visto que é Maravilhoso?"

Comparando esta resposta com a passagem de IS 9:6, o Anjo do Senhor, cujo Nome é Maravilhoso, é o próprio Senhor Jesus. O Menino que nos nasceu.

Conforme o Rev. Dr. LÁZARO SOARES DE ASSIS "o Anjo do Senhor" como pessoa específica deixou de ser usado no Novo Testamento. Ele diz que isso é demonstrado pelo fato de que o artigo definido masculino singular "o" deixa de ser utilizado, sendo substituído pelo artigo indefinido "um". Ele aponta alguns exemplos em LC 1:11; AT 12:7 e AT 12:23. O Dr. Lázaro diz que infelizmente, nem todas as ocorrências de Anjo do Senhor no NT, na versão ARC, se encontram com o artigo indefinido "um", o que ocorre na versão ARA nos textos citados e em outros correlatos.

Esta substituição possui um grande significado. No contexto do NT, contemporâneo ou depois da encarnação de Jesus, as manifestações angelicais não eram do Anjo do Senhor, mas de um dos seus anjos. O Anjo do Senhor já havia sido manifestado na carne (1 TM 3:16).

ANJOS MAUS.

Os anjos foram criados perfeitos e sem pecado, e como o homem dotado de livre escolha. Sob a direção de Satanás, muitos pecaram e foram lançados fora do céu (2 PE 2:4; JD 6). O pecado, no qual eles e seu chefe caíram foi o orgulho.

Alguns têm pensado que a ocasião de rebelião dos anjos foi a revelação da futura encarnação do Filho de Deus e a obrigação deles o adorarem.

Segundo as Escrituras, os anjos maus passam o tempo no inferno (2 PE 2:4) e no mundo, especialmente nos ares que nos rodeiam. (JO 12:31; 14:30; 2 CO 4:4; AP 12:4,7-9). Enganando os homens por meio do pecado, exercem grande poder sobre eles (2 CO 4:3,4; EF 2:2; 6:11,12). Este poder está aniquilado para quem está em Cristo, pela sua redenção e proteção (AP 5:9; AP 7:13,14).

Os anjos não são contemplados no plano da redenção (1 PE 1:12), mas o inferno foi preparado para o eterno castigo dos anjos maus (MT 25:41).

Os anjos maus são empregados na execução dos propósitos de Satanás, que são opostos aos propósitos de Deus. Eles estão envolvidos nos obstáculos e danos contra a vida espiritual e o bem estar do povo de Deus.

A QUEDA DOS ANJOS.

No capitulo 1 de Gênesis, lemos sete vezes que tudo o que Deus havia feito era bom. Isso certamente inclui a perfeição dos anjos em santidade quando originalmente criados.

A maior parte dos teólogos acha que EZ 28:15 se refere a Satanás. Tendo sido criado perfeito, acabou se rebelando contra Deus. Diversas passagens mostram alguns dos anjos como maus (SL 78:49; MT 25:41; AP 9:11; AP 12:7-9). Estes anjos deixaram seus principados e habitação original (JD 6) e optaram pelo pecado (2 PE 2:4). Não há duvida que Satanás tenha sido o chefe da apostasia. As passagens em Isaías 14:12 e Ezequiel 28:15 a 17, parecem lamentar a sua queda.

QUANDO E PORQUE CAÍRAM.

Nas Escrituras não há referência de quando ocorreu a queda dos anjos, mas deixa claro que se deu antes da queda do homem, já que Satanás entrou no jardim na forma de serpente e induziu Eva a pecar (GN 3).

O universo e as criaturas eram originalmente perfeitos. Os anjos tinham a capacidade de pecar ou não. A vontade deles era autônoma. Livre arbítrio.

Portanto, conclui-se que a queda dos anjos se deu, devido à sua revolta consciente contra Deus. Grande prosperidade, poder, riqueza e beleza parecem ser apontadas como possíveis causas. Em EZ 28:11-19, o rei de Tiro parece simbolizar Satanás e diz-se que ele caiu devido a essas coisas.

Ambição desmedida e o desejo de ser semelhante a Deus, parecem ser outra causa. O rei da Babilônia é acusado de ter essa ambição, ele também parece simbolizar Satanás (IS 14:13-14).

O egoísmo e a ambição foram causas da queda de Satanás e dos outros anjos que o seguiram.

OS EFEITOS DA QUEDA.

1. Todos eles perderam a sua santidade original e se tornaram corruptos em natureza e conduta (MT 10:1; EF 6:11,12; AP 12:9).

2. Alguns deles foram lançados no inferno e estão acorrentados até o dia do julgamento (2 PE 2:4).

3. Alguns deles permanecem em liberdade e trabalham em oposição à obra de Deus, aos seus anjos e aos seus escolhidos (AP 12:7-9; DN 10:12,13,20,21; JD 9).

4. Pode também ter havido um efeito sobre a criação original. A terra foi amaldiçoada ao pecado de Adão (GN 3:17-19) e a criação está gemendo por causa da queda (RM 8:19-22).

5. Eles foram atirados para a terra anteriormente e serão relançados pela perda do espaço que lhes resta para acusar os homens e mulheres de Deus de dia e de noite. Isto, depois de travarem guerra contra Miguel e os seus anjos (AP 12:7-10). Mais tarde, após o julgamento deles, que estaremos ajudando Deus a fazer (1 CO 6:3), eles serão jogados no lago de fogo e enxofre (MT 25:41; 2 PE 2:4; JD 6).

OS DEMÔNIOS.

As Escrituras não descrevem a origem dos demônios. Essa questão parece ser parte do mistério que rodeia a origem do mal. Porém, as Escrituras dão claro testemunho da sua existência (MT 12:26-28), e Deus revela que criou ambas as coisas, o bem e o mal. Acredito que para que possa haver livre escolha e correta justiça no julgamento de cada ser humano ou celestial.

Alguns teólogos creem que os demônios são os mesmos anjos caídos. Os que se rebelaram. Outros dizem que os demônios são de outra classificação espiritual, o que torna a explicação de sua origem sempre especulativa.

Nos Evangelhos aparecem os espíritos maus desprovidos de corpos, que entram nas pessoas, das quais se diz que têm demônios. Os efeitos desta possessão se evidenciam por loucura, epilepsia e outras enfermidades associadas principalmente com o sistema mental e nervoso (MT 9:33; MT 12:22; MC 5:4,5).

O indivíduo sob a influência de um demônio não é senhor de si mesmo; o espírito fala através de seus lábios ou emudece à sua vontade; leva-o aonde quer e geralmente o usa como instrumento para roubar, matar e destruir, revestindo-o às vezes de uma força sobrenatural.

OS DEMÔNIOS ERAM ORIGINALMENTE ANJOS?

Há ensino positivo para cada um destes dois pensamentos. Há muitos "demônios", mas existe um único "diabo". Diabo é a transliteração do vocábulo grego "diabolos", nome que significa "acusador" e é aplicado nas Escrituras exclusivamente a Satanás. "Demônio" é a transliteração de "daimon" ou "daimonion".

CARACTERÍSTICAS DOS DEMÔNIOS.

1. São seres inteligentes, pois têm características de ações pessoais que demonstram personalidade (MC 1:24; MC 5:6,7; MC 8:16; LC 8:18-31; MT 8:29,31; 1 TM 4:1-3; 1 JO 4:1 e TG 2:19).

2. São seres espirituais (HB 1:13,14; HB 2:16; MT 8:16; LC 10:17,20).

3. São chamados de espíritos imundos, no Novo Testamento (MT 10.1).

4. São seres numerosos (MC 5:9).

5. São seres perversos (LC 9:39; MC 1:27; 1 TM 4:1; MT 4:3).

6. São organizados nos seus serviços (MT 12:24-27).

7. São seres de baixa ordem moral, degenerados em sua condição e sujeitos a Satanás. Levam pessoas aos vícios, prostituições, idolatrias, e tudo mais que está contra a vontade de Deus.

Parecem estar sempre querendo envergonhar os homens que foram feitos a imagem e semelhança de Deus.

8. Invadem os corpos dos seres humanos e dos animais (MC 5:8,11, 12,13).

9. Afligem aos homens na mente e no físico (MT 12:22; MC 5:4,5).

10.Produzem impureza (MC 5:2; EF 2:2).

A ORIGEM DE SATANÁS.

Alguns afirmam que Satanás não existe, mas observando-se o mal que existe no mundo, é lógico que se pergunte: "Quem continua a fazer a obra de Satanás durante a sua ausência, se é que ele não existe?".

Mas entre os estudiosos acredita-se que ele existe e que orgulhosamente ele aspirou a ser "como o Altíssimo" e caiu em condenação (EZ 28:12,19; IS 14: 12-15). O nome "Satanás" revela-o como "o adversário", não do homem em primeiro lugar, mas de Deus. Ele investe contra Adão como a coroa da produção de Deus, forja a destruição, razão pela qual é chamado Apolion (destruidor), AP 9:11, e ataca Jesus, quando este empreende a obra de restauração.

Depois da entrada do pecado no mundo ele se tornou "diabolos" (acusador), acusando continuamente o povo de Deus (AP 12:10). Ele é apresentado nas Escrituras como o que deu origem ao pecado (GN 3:1,4; JO 8:44; 2 CO 11:3; 1 JO 3:8; AP 12:9; 20:2,10) e aparece como reconhecido chefe dos que caíram (MT 25:41; 9:34; EF 2:2). Ele continua sendo o líder de um terço dos anjos que com ele se rebelaram contra Deus e foram expulsos do céu. Juntos, insistem em investir contra Cristo, seu reino e seus escolhidos.

É também chamado "príncipe deste mundo" (JO 12:31; 14:30; 16:11), deus Mamon do dinheiro (MT 6:24) e até mesmo "deus deste século" (2 CO 4:4). Não significa que ele detém o controle do mundo, pois Deus é quem o detém, e Ele deu toda autoridade a Cristo, mas o sentido é que Satanás tem sob controle este mundo mau cujos homens fazem opção pelo pecado. Quem é santo está protegido de Deus, quem gosta de pecar tem a companhia de satanás e se encontra separado de Deus (EF 2:2).

Ele é mais que humano, mas não é divino. Tem poder, mas não é onipotente. Exerce influência em grande escala, mas restrita (MT 12:29; AP 20:2). Está destinado a ser lançado no abismo (AP 20:10).

SEU CARÁTER.

Ele é presunçoso (MT 4:4,5); orgulhoso (1 TM 3:6; EZ 28:17); tem poder (EF 2:2); é maligno (JÓ 2:4); astuto (GN 3:1; 2 CO 11:3); enganador (EF 6:11); feroz e cruel (1 PE 5:8).

ATIVIDADES COMUNS DE SATANÁS.

1 - Perturbar a obra de Deus (1 TS 2:18).

2 - Opor-se ao Evangelho (MT 13:19; 2 CO 4:4).

3 - Dominar, cegar, enganar (LC 22:3; 2 CO 4:4; AP 20:7,8; 1 TM 3:7).

4 - Afligir e tentar os santos de Deus (1 TS 3:5).

Ele age desta maneira porque odeia até a natureza humana com a qual se revestiu o Filho de Deus.

Intenta destruir a igreja.

Ao mesmo tempo em que reconhecemos que Satanás é forte, devemos ter cuidado de não exagerar no seu poder. Para aqueles que creem em Cristo, ele já é um inimigo derrotado (JO 12:31). É um forte inimigo para aqueles que cedem à tentação.

Invade e domina as pessoas que não tem Deus.

Apesar de rugir furiosamente ele é covarde (TG 4:7).

Sem a permissão de Deus, ele não pode nos tentar (MT 4:1), nos afligir (1 TS 3:5), nos matar (JÓ 2:6) e nem nos tocar, por causa dos anjos de deus que estão ao nosso redor (SL 34:7).

Age, tanto entre os ímpios mais pobres quanto nos círculos mais elevados da sociedade, muitas vezes disfarçado de "anjo de luz" (2 CO 11:14). Até assiste às reuniões religiosas, o que é indicado pela sua presença na reunião celestial (Jó 1:6), e pelo uso dos termos "doutrina de demônios" (1 TM 4:1) e "a sinagoga de Satanás" (AP 2:9).

Frequentemente seus agentes se fazem passar como "ministros de justiça" (2 CO 11:15).

Sua derrota está decretada.

1) Deus decretou a derrota de Satanás (GN 3:14,15).

2) Foi expulso da posição original privilegiada (IS 14.12) e será lançado novamente da esfera celeste à terra ( IS 14.15; AP 12:7-9). Pra esclarecer este ‘novamente’, é só lembrar que ele tem acesso ainda ao céu ainda. Como se tivesse apenas um escritório lá, mesmo depois de ter perdido o direito de moradia e de todos os privilégios do maravilhoso Deus e excelente lugar. Claro que este pensamento só se confirma com a descrição do lançamento dele na terra que se encontra no Apocalipse e também pela sua tarefa de nos acusar de dia e de noite.

3) Durante o milênio ele será aprisionado no abismo (AP 20:1-3).

4) Depois de mil anos será lançado no lago de fogo (AP 20:10). Sendo assim, Deus nos assegura a derrota final do mal. Inclusive a morte da morte.

CONCLUSÃO.

Precisamos cada vez mais, pregar o evangelho do Senhor Jesus Cristo para as pessoas deste mundo. Os homens sem Deus estão como que num quarto escuro. Precisando da verdadeira luz. Como quem não consegue enxergar e não percebe isso. Preferindo ficar assim mesmo. Como está em II CO 4.4: “... o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus”.

Nestas condições, a luz do evangelho aparece e faz com que as pessoas possam entender as escrituras das paredes deste quarto, que outrora estava escuro.

O cuidado deve ser constante, porque o nosso inimigo não brinca em serviço e continua se disfarçando de anjo bom para ser adorado e muitos entram nesta: “E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz”.

Os anjos de Deus não recebem adoração (AP 19.10 e 22.9).

Mateus 4.3 a 11 relata o anjo caído atuando na sua área específica. Oferecendo ao próprio Senhor, os reinos deste mundo. Só depois de muito resistir, o anjo caído foi embora e os anjos de Deus vieram e serviram ao Senhor. Aí está uma demonstração de que tipo de anjo se achega ao homem primeiro.

“Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês”(TG 4.7).

Referencias bibliográficas

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SOARES DE ASSIS, Rev. Dr. LÁZARO - ThD, PhD, DD
Dezembro de 1996. © 2003 Igreja Evangélica Assembléia de Deus - consultado domingo, 31 de Julho de 2005.

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IGREJA BATISTA FUNDAMENTALISTA DE CAMPINA GRANDE – PB - Sola Scriptura TT / Angelologia - consultado domingo, 31 de Julho de 2005

Nietzsche, Friedrich Wilhelm - “Assim Falava Zaratustra”.

www.místico.com - copyright c 1996 – 2005 – Espaço Místico “o lado esotérico da internet” de 09/08/05 - consultado 09 de agosto de 2005.

Bíblia Sagrada.

Palavra Pura - Interdenominacional.

segunda-feira, 5 de setembro de 2016

A VERDADE SOBRE OS ANJOS - ESPÍRITOS DO BEM E ESPÍRITOS DO MAL - A INFLUÊNCIA DO FILÓSOFO FRIEDRICH W. NIETZSCHE NO LIVRO “ASSIM FALAVA ZARATUSTRA” - “E não é de admirar, porquanto o próprio Satanás se disfarça em anjo de luz” (2 CORINTIOS 11:14).

O ANJO DO SENHOR.

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